Khi nói đến hai từ “mầu nhiệm” chúng ta biết rằng đó là một huyền nhiệm, trí khôn con người không thể giải thích hết được, chỉ qua Thiên Chúa mạc khải, ta mới hiểu một phần nào đó. Thật vậy, trong đức tin Ki-tô giáo, không có mầu nhiệm nào vĩ đại và trọng tâm hơn mầu nhiệm Ba Ngôi Thiên Chúa. Đây là mầu nhiệm về đời sống nội tại của Thiên Chúa, cội nguồn phát sinh mọi mầu nhiệm khác của đức tin và là ánh sáng chiếu soi các mầu nhiệm ấy. Đây là giáo huấn căn bản nhất và trọng yếu nhất theo "phẩm trật các chân lý đức tin” (GLHTCG số 234). Mầu nhiệm Thiên Chúa Ba Ngôi chúng ta chỉ có thể cảm nhận và hiểu được phần nào qua chính tương quan tình yêu của Thiên Chúa Ba Ngôi. Chính tương quan tình yêu này là nguồn phát xuất tình yêu, sự sống và ơn cứu độ cho nhân loại.
Tình yêu Thiên Chúa được mạc khải rõ nét qua Ba Ngôi vị: Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần. Tuy Ba Ngôi riêng biệt, nhưng là một Thiên Chúa, và hiệp nhất nên một trong sự trọn hảo của tình yêu. Chính Chúa Giê-su đã vạch rõ cho chúng ta biết: “Như Cha ở trong Con và Con ở trong Cha” (Ga 17, 21). Tương quan của Thiên Chúa Ba Ngôi là tương quan tình yêu. Tình yêu hiến dâng và phục vụ; tình yêu giúp Ba Ngôi nên một; tình yêu này đạt tới đỉnh điểm nơi mầu nhiệm thập giá của Ngôi Hai. Nơi thập giá, Tình yêu hiến tế của Ba Ngôi trở nên trọn vẹn nhất. Tình yêu này là mẫu gương cho con người, đồng thời cũng là kim chỉ nam để con người sống và trở về sống trong sự thông hiệp của Thiên Chúa Ba Ngôi.
Ba ngôi yêu thương nhau, hiệp nhất nên một, đồng thời cùng tôn trọng và nhìn nhận vai trò của nhau: “Khi nào Thần Khí sự thật đến, Người sẽ dẫn anh em tới sự thật toàn vẹn. Người sẽ không tự mình nói điều gì, nhưng tất cả những gì Người nghe, Người sẽ nói lại, và loan báo cho anh em biết những điều sẽ xảy đến. Người sẽ tôn vinh Thầy, vì Người sẽ lấy những gì của Thầy mà loan báo cho anh em” (Ga 16,13-14). Để thực hiện công trình cứu độ loài người, mỗi Ngôi vị có vai trò và công việc khác nhau và các Ngôi vị đều tôn trọng, và đánh giá cao phẩm giá của nhau. Điều này không làm giảm đi bản chất thần linh của mỗi ngôi vị nhưng bổ túc, nổi bật sự hài hòa và tăng thêm giá trị của tình yêu Ba Ngôi. Hơn nữa, giữa Ba Ngôi còn có một niềm tin và sự thuộc về trọn vẹn. Chúa Cha hoàn toàn tin tưởng nơi Chúa Con, và Chúa Con hoàn toàn phó thác vào Chúa Cha. Chúa Thánh Thần là Tình Yêu của Cha và Con, là Đấng bảo chứng cho sự hiệp nhất vĩnh cửu này.
Mầu nhiệm về tình yêu Ba Ngôi không chỉ để cho chúng ta chiêm ngắm, Ba Ngôi còn muốn cho con người được chia sẻ niềm vui và nên một trong Ba Ngôi. Chúng ta là tác phẩm đầu tay của Người. Ngay từ thuở ban đầu, con người đã có trong kế hoạch yêu thương của Thiên Chúa. (Cn 8. 22-29). Thiên Chúa dự định cho con người được sống trong tình yêu của Ngài. Và hạnh phúc thay, “Ta hiện diện bên Người như tay thợ cả. Ngày ngày ta là niềm vui của Người, trước mặt Người, ta không ngớt vui chơi, vui chơi trên mặt đất, ta đùa vui với con cái loài người.” (Cn 8. 30 – 31)
Tình yêu, ân sủng cứu độ của Thiên Chúa luôn luôn có đó, nhưng làm sao chúng ta có thể đón nhận và nên một trong tình yêu của Ba Ngôi? Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Rôma nói rõ cho chúng ta rằng, “Khi được đức tin công chính hoá, chúng ta được bình an trong Chúa nhờ Ðức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta, Ðấng cho chúng ta dùng đức tin mà tiến đến ân sủng, và đứng vững ở đó, và được hiển vinh trong niềm hy vọng vinh quang của con cái Chúa. Không những thế, chúng ta còn được vinh hiển trong gian nan, khi biết rằng gian nan rèn nhẫn nại, nhẫn nại rèn nhân đức, còn nhân đức rèn cậy trông. Nhưng cậy trông không đưa đến thất vọng, vì lòng mến Chúa được Thánh Thần, Ðấng ban cho chúng ta, đổ xuống lòng chúng ta.. ai quen chịu đựng thì được kể là người trung kiên”. (Rm5,1-5). Quả vậy, chính đức tin, niềm hy vọng, trông cậy và sự trung kiên là những nhân đức để ta được đón nhận tình yêu Ba Ngôi.
Trong tập tục về ngày lễ Chúa Ba Ngôi, Marie de la Passion đã nhắn nhủ: “chúng ta hãy lấy lòng sốt sắng kính cẩn kêu xin Thiên Chúa Ba Ngôi: Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần ngự đến trong chúng ta cùng với lòng kiên vững mến yêu, nài xin Người ở lại trong mỗi chúng ta”. Ước chị mỗi chúng ta có được tình yêu Ba Ngôi ngự trị trong tâm hồn, mời gọi chúng ta biến đổi cuộc sống hằng ngày để tâm hồn chúng ta là trở thành nơi cư ngụ xứng đáng cho Ba Ngôi Thiên Chúa. Như thế, mọi hành động, suy nghĩ, lời nói,..của chúng ta là phản ánh tình yêu của Ba Ngôi trong lòng thế giới hôm nay.
Lạy Chúa, xin cho chúng con mở rộng tâm hồn mình đón nhận tình yêu của Ngài, để mọi giây phút trong cuộc đời của chúng con trở thành những khúc nhạc tình yêu của Ngài. Amen.
Anna Hợp Nguyễn, FMM