Trong những ngày qua, cả thế giới chú tâm đến những diễn biến trên bán đảo Triều Tiên. Sự căng thẳng càng lúc càng dâng cao, nhất là sau khi chính quyền Bắc Hàn đề nghị các sứ quán rời khỏi thủ đô Bình Nhưỡng vì không thể đảm bảo an ninh trong tình trạng chiến tranh.

Về phía Giáo hội Công giáo, mới đây, trong cuộc phỏng vấn dành cho hãng thông tấn Fides, Đức cha Peter Kang, Giám mục Cheju và Chủ tịch Hội đồng Giám mục Hàn Quốc, đã nói lên quan điểm và lập trường chính thức của Giáo Hội. Có thể tóm tắt lập trường ấy bằng hai từ đối thoại.

Trước hết là đối thoại với Thiên Chúa, điều mà ngôn ngữ nhà đạo quen gọi là cầu nguyện. HĐGM Hàn Quốc đã tổ chức “chiến dịch cầu nguyện cho sự hoà giải” từ tháng 4 đến tháng 12-2013. Cầu nguyện là đối thoại với Thiên Chúa vì mục đích của cầu nguyện không phải là yêu cầu Thiên Chúa thực hiện ý muốn của con người, nhưng trước hết và trên hết, là lắng nghe thánh ý Thiên Chúa và xin ơn khôn ngoan cùng sức mạnh để thực thi thánh ý. Thiên Chúa mà các Kitô hữu tuyên xưng là Thiên Chúa của Tình Yêu và Sự Sống, vì thế, thánh ý Ngài chắc chắn phải là sự sống và tình yêu chứ không thể là hận thù và huỷ diệt.

Cùng với việc đối thoại với Chúa là đối thoại với nhau. HĐGM Hàn Quốc lưu ý rằng năm 2013 đánh dấu 60 năm hiệp ước đình chiến giữa hai miền Nam, Bắc Triều Tiên; vì thế, đây phải là cơ hội để hai bên tiến đến một hiệp ước hoà bình đích thực chứ không phải để huỷ diệt lẫn nhau. Các giám mục thấy rõ mối nguy hiểm của chiến tranh hạt nhân, có thể huỷ diệt toàn bộ dân tộc Hàn Quốc và cả những dân tộc khác, vì thế vận động cho sự hòa giải là đòi hỏi khẩn thiết hơn bao giờ. Để thực hiện điều này, các giám mục Hàn Quốc không những xin Đức Thánh Cha Phanxicô chúc lành cho dân tộc Hàn Quốc mà còn xin ngài “nói chuyện với các vị lãnh đạo các quốc gia để họ góp phần đem lại hoà bình cho Hàn Quốc”.

Cũng trong tinh thần đối thoại ấy, Đức cha chủ tịch HĐGM Hàn Quốc không ngần ngại trình bày những phân tích về tình hình tại Bắc Triều Tiên. Ngài cho rằng nguyên nhân sâu xa dẫn đến tình trạng căng thẳng hiện nay là do “tình hình kinh tế suy sụp nghiêm trọng và dân chúng không còn chịu nổi sự đói nghèo và áp bức”. Trong tình hình đó, “nhà lãnh đạo trẻ và các nhà lãnh đạo quân sự phải tìm ra một kẻ thù và nỗi sợ hãi để cho dân chúng thấy mối nguy hiểm đang đe doạ”. Một phân tích sâu sắc, không nhằm chửi bới và lên án bất cứ ai, nhưng cho thấy nguyên nhân chính của vấn đề; có thấy nguyên nhân mới có thể giải quyết vấn đề tận gốc rễ; nếu không, sẽ chỉ là những giải pháp vá víu đã lặp đi lặp lại trong nhiều thập kỷ qua.

Trong mọi tình huống, người môn đệ Chúa Giêsu luôn chọn con đường đối thoại, cũng là đường của tình yêu và chân lý. Vì yêu thương nên nói sự thật và nói sự thật bằng cả tấm lòng yêu thương. Con đường ấy đã dẫn Chúa Giêsu đến đồi Canvê nên chắc chắn không phải là đường dễ đi. Nhưng niềm tin của người Kitô hữu không dừng lại ở Đức Giêsu chịu treo trên thập giá, mà hướng đến Đức Kitô Phục sinh. Vì thế, dù sống trong hoàn cảnh nào, người Kitô hữu vẫn bước đi trong tin tưởng và hy vọng. Xin hiệp ý với HĐGM Hàn Quốc trong những bước đi đầy cam go và thử thách hiện nay.

HTT

Nguồn: WHĐ

Vô biên lòng thương xót của Thiên Chúa, bao nhiêu lần đổ rót nhưng con người vẫn vô tình không hay biết, song tình Người là vô tận vẫn không ngừng đổ rót và khi nhận ra biết bao là bỡ ngỡ...

Bàn tay Người phong nhiêu vô tận, Người đang chạm vào cuộc đời mỗi người, mỗi khác. Hết lần này đến lần khác, Người âu yếm, đỡ nâng khi thất bại, khích lệ khi thành công, cho đến khi con người nhận ra Đấng giàu lòng thương xót, lúc ấy con người mới run lên vì vui sướng. “Ngắm tầng trời tay Chúa sáng tạo, muôn trăng sao Chúa đã an bài, thì con người là chi, mà Chúa cần nhớ đến, phàm nhân là gì, mà Chúa phải bận tâm?” (Tv 8,4-5)
Niềm vui sướng như người thợ làm công đứng đợi ở chợ lao động, chờ người thuê mướn, đến giờ làm cuối cùng của một ngày mới được gọi vào làm, và bất ngờ, lòng thương xót Chúa cũng trả bằng công của người làm từ đầu ngày. Hãnh diện vì Chúa chẳng bỏ rơi, vui mừng vì Chúa đoái thương, ứa lệ vì tình yêu Chúa rộng rãi thương ban. Làm sao ngăn nổi hạnh phúc tuôn trào khi Người cất tiếng gọi mời và đưa con người vào Tình Yêu. Dầu sớm hay muộn, cũng xin cho gặp được tình Người, thế là đủ hạnh phúc cho cả cuộc đời.

Tôi lỗi được chữa lành và thứ tha, những khiếm khuyết được chính Người bổ khuyết. “Hạnh phúc thay, kẻ lỗi lầm mà được tha thứ, người có tội mà được khoan dung.” (Tv 32,1) Những sai lỗi lại trở thành khúc hát tạ ơn, những ti tiện hằng ngày trở nên tặng phẩm dâng Người. Người đã biến đổi con người nhơ uế bằng lòng thương xót vô biên của Người.

Thân xác này, nhục thể này, Chúa dùng làm đền thờ Chúa cư ngụ. Con người sao quá hạnh phúc, Người đã không chê xác đất, vật hèn, Người đã không xa tránh khi đầy nhơ uế, Người vẫn âu yếm, vuốt ve, đưa con người về để trang sức lại và làm thành đền Chúa ngự. “Chính chúng ta là đền thờ của Thiên Chúa hằng sống, như lời Người phán: Ta sẽ đến cư ngụ và đi đi lại lại giữa họ.” (2 Cr 6,16)

Hạnh phúc, con người được ở bên Chúa. Ngày tháng đời họ trên trần gian, thật diễm phúc. Được Thiên Chúa làm gia nghiệp, “CHÚA bảo vệ và giữ gìn mạng sống, lại ban cho hạnh phúc trên đời, không trao họ cho địch thù hung hãn.”(Tv 41,3) Những hạnh phúc trong ngày êm đềm, có biết đâu chính Chúa giữ gìn, có biết đâu chính Người đang tránh cho bao tội lỗi. Lòng Chúa thương xót êm đềm như “cánh gà mẹ ấp ủ con thơ” (Lc 13,34).

Lòng thương xót Chúa không hề để ai thất vọng, đừng uyệt vọng vì trong tận đáy sâu của khổ đau, nếu con người tìm đến Chúa, họ sẽ gặp Người đang vác thập giá đời của chính họ. Con người đau khổ, những kẻ sầu thương, chính Chúa đang cõng họ trên vai đi qua những vùng tối cuộc đời. “Gặp thấy nó giữa miền hoang địa, giữa cảnh hỗn mang đầy tiếng hú rợn rùng, Chúa ấp ủ, Chúa lo dưỡng dục, luôn giữ gìn, chẳng khác nào con ngươi mắt Chúa. Tựa chim bằng trên tổ lượn quanh, giục bầy con bay nhảy, xoè cánh ra đỡ lấy rồi cõng con trên mình.” (Đnl 32,10-11)

Mọi người đều có thể gặp lòng thương xót Chúa, vì Chúa đang mở lòng thương xót với mọi người. Dù ở trong hoàn cảnh nào, dù là ai, dù ở đâu, Thiên Chúa cũng muốn yêu thương bạn và được yêu thương bạn. Thiên Chúa chờ đợi trong tình yêu vô biên của Người.